Carta certificada dende A Coruña pasando por Xenebra

Mirucho abonando a terra

Muiño de Pontellas – Pé da moa – Río Ramalleira

Como non teño gañas de escribir, e se queredes saber cómo funcionaban os muiños de auga, vos aconsello a páxina seguinte:

moana.servidores.net/gl/natureza/muinho.pdf

Ahí podedes ver imaxes e ler cousas referentes as devanditas aceas.

Mar de fondo

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Diccionario de la Real Academia Española:

1. amb. Meteor. mar de fondo.

~ de viento.

1. amb. Meteor. Agitación de las aguas del mar por la acción del viento que sopla sobre su superficie en un lugar determinado, y cuya magnitud depende de la fuerza del viento, de su duración y de la distancia desde la que sopla en la misma dirección.

As mandarinas de Maruja do Canarias

Non sei si é o cambio climático ou os cuidados que Maruja ten co mandarino pero a verdade é que está fermoso o condenado.

Moas

A chegada da electricidade non só acabou coa “Santa Compaña” para convertila en lenda, senon que tamén, entre outras, mandou as moas o olvido. Hoxe, ou están abandonadas nalgún curruncho da horta ou como elemento decorativo. Con estas fotos que poño aquí só pretendo que os que as teñan as cuiden, usalas non ten moito senso nestes tempos, conservalas é manter na memoria parte do noso pasado.

Xóvenes de Pantín no ano 1962 + – no San Félix (Esteiro-Cedeira)

Fotografía cedida por un veciño de Pantín donde podemos ver a un grupo de xóvenes da parroquia na festa de San Félix en Esteiro, nos primeiros anos da década dos 60 do século XX.

Según me contaron, os mozos son, de pé e de esquerda a dereita, Lolo o fogueteiro de Montemiao (coa gaita, este non era de Pantín), Maruja de Camilo, María do Rei, Manolita de Elisa, Remedios de Elisa, Toñita de Caneiro, Pepe de Camilo, Luis de Fraga e Teresa de Figueredo.

Sentados, na fila de enriba, tamén de esquerda a dereita aparecen Luciano de Enrique, Luis de Gustavo, Pepe de Sedes, Manolo do Sotero, Manolo de Piñón e Suso de Fraga. Diante de todo, José de Enrique, José de Pancho, Manolito de Caneiro, Pepe de Romalde, Armando de Amancio e Santiago de Camilo. O toldeiro é Aquilino Ramos.

Si hai algún erro, agradecería me correxirades, graciñas.

pantín 1950

Procesión o día de Santiago en Pantín no ano 1950 máis ou menos

Copia del pasaporte de un pantinés expedido en la Habana en 1922

Entre 1882 y 1930 emigraron a latinoamérica más de tres millones de españoles de los que el 45% eran gallegos. La mayoría de nuestros paisanos eran de origen humilde y bajo nivel cultural (en aquella época lo eran la mayoría de los españoles), se iban a probar suerte con el deseo de mejorar económicamente. La edad de la mayoría de ellos oscilaba entre los 15 y los 20 años. Las mujeres, que se casaban normalmente a esas edades y las que eran solteras no podían disponer de sus vidas hasta los 25 años, edad legal en aquellos tiempos para que pudiesen emanciparse de sus padres, emigraron en mucha menor medida.

La gran mayoría de los emigrantes, gallegos y de otras regiones españolas, se declaraban agricultores. La mayor parte de los que fueron a Cuba se dedicaban a la zafra, sobre todo desde la abolición de la esclavitud a finales del siglo XIX y principios del XX que dejaron a los propietarios de las plantaciones sin mano de obra. Después de la independencia y especialmente entre 1910 y 1925 Cuba se convirtió en el lugar de destino preferido por los emigrantes gallegos.

Como ocurre hoy con los emigrantes -legales o ilegales- que entran en España, (en aquellos tiempos también había emigración ilegal, sobre todo de niños, a América) no faltaba la explotación de los recién llegados por parte de sus compatriotas ya asentados.

Muchos no volvieron a su tierra. Otros regresaron con buenos vientos y dineros, otros, la mayoría, con malos vientos, rota el alma y con más o  menos de lo que tenían.

El documento que acompaña al texto es copia del original. Manuel ….. era de Pantín y regresó ese mismo año a nuestra parroquia.