Esos son los nombres de los seis miembros de la Comisión de Fiestas de Pantín de 2008, los que se volcaron durante todo un año para organizar nuestras fiestas patronales. Los que renunciando a muchas de sus horas de descanso se patearon la parroquia para conseguir los fondos necesarios para programar las mejores fiestas posibles. Y, a mi juicio, lo consiguieron. Enhorabuena chicos y nos vemos en San Martiño, que todavía os queda un duro trabajo por delante, ánimo.
Fotos del día 25 y últimas de la serie, ya que el día 26 tuve otras ocupaciones que me impidieron asistir a los actos organizados por la «Comisión de Fiestas»… Por cierto, gran trabajo el que realizaron, espero que se les sepa reconocer. ¡Ah! Se me olvidaba deciros que lamento tener que reducir las fotos, con la correspondiente pérdida de calidad, pero si no lo hiciese así (por la velocidad de conexión a Internet que tenemos por aquí) estaría subiendo fotos hasta las fiestas del próximo año…
Después de casi medio siglo, este año la comisión de fiestas tuvo la feliz idea de recuperar la tradición del «Ramo de Roscón», de la que podéis ver fotos de los años 50 en la categoría «Historia de Pantín». Tras finalizar la procesión religiosa Dani procedió a su pública subasta entre los asistentes y, tras varias pujas, fue adjudicado por 50€ (creo). Anduve «ojeando» por la red y me encontré sólo con un par de referencias sobre esta costumbre, en ambos casos cuentan que estaba relacionada con el triunfo del Sol. Por lo que supongo que la costumbre del roscón debería coincidir con la fiesta de «Os Maios». ¡Ojo! Son meras suposiciones del «menda». A ver si alguno de los que nos visitan nos ilumina sobre el asunto.
Pongo un comentario de Concha que por misterios de la tecnología no pudo poner en esta entrada y que nos ilustra sobre la tradición do rosco. Graciñas pola tua aportación, un bico.
Hola Goiriz, son Concha, unha veciña de Lago, que algo escoitou sobre “o Ramo”; escriboche nesta entrada porque na da festa de Pantín non puiden (misterios da internete).O Ramo, era unha ofrenda o santo feita con flores, verde, e froita, ou pan,(según os lugares); levábase a misa e a procesión da festa pra ser bendecido e logo ser subastado. Non estou segura de si os cartos eran pra igrexa ou pra os veciños, e que así oubese maís días de festa, xa que sí se vitoreaba ao que pagaba. Creo que era unha costume que aínda perdurou ata fai pouco no Lugo rural.
Espero haber aclarado algo, e , encantada de saludarte.
Bicos, Concha
De momento sólo os pongo un par de fotos de estos días de fiesta. Cuando termine tanta sesión vermú, sesión calimocho, sesión ¿dónde estoy?… y me dé recuperado de tanta marcha os colgaré un lote en condiciones.
Tremenda máquina la que se alquilaron los de O´Neill como motor-home, estuve hablando con el conductor y me explicó que el vehículo es un prototipo de fabricación francesa que se adapta a cualquier terreno, capaz de subir pendientes de hasta 45º, tracción en sus 6 ruedas, con una autonomía de 2.000 km, suspensión neumática, capacidad para 20 pesajeros , ducha de agua caliente y fría, aire acondicionado filtrado, depósito para mil litros de agua con sistema propio para su tratamiento, cocina integrada y equipada, estación eléctrica de 220 v, un w.c., techo terraza, calefacción independiente para pasajeros y conductor, compartimento para equipaje bajo cada asiento con cerradura, frenos ABS… En fin, tremendo cacharro, lo que no le pregunté fue por el consumo, pero me lo imagino.
Onte a noite, non sei a hora, escomenzou a arder o monte entre Marnela de Riba e o Confurco i hoxe pola mañá ainda estaban a traballar nas labouras de extinción do lume. Poño unhas fotos do «eucaliptal» tiradas dende o coche e outras do hidroavión botando auga sobre o monte.
Ayer llegó a Pantín (Valdoviño) la O´Neill Surf Academy que impartirá clases a chicos y chicas entre 6 y 16 años. Cinco profesores de surf, entre ellos los surfers profesionales de O´Neill, Sierra y Hailey Partridge serán los encargados de impartir las clases durante los días 23 y 24 de julio.
Todo transcurría normalmente el pasado sábado cuando, como si de una invasión se tratase, un ejército de humanos invaden nuestra playa ante el estupor general… ¡Coño! y éstos quiénes son, nos preguntábamos los unos a los otros y las unas a las otras y también, unas a otros y otras a unos (jeje). Después de un corto recorrido del segundero ya empezó todo cristo a especular con la identidad de los «invasores»… que si eran testigos y testigas de Jehová, que si calvinistas o calvinistos, que cristianos y cristianas apostólicos y apostólicas romanos y romanas, en fin la leche. Pero como ya se hacía tarde y había que ir a almorzar nos fuimos yendo sin saber que hacían allí, ni quienes eran. Lo único claro es que eran de nuestra especie y no molestaron absolutamente a nadie. Si vinieran del mar hacia la playa ya sería otra cosa, pero… creo, de momento esos están ocupados en otras cosas. Ahí os dejo las fotos que dan testimonio de lo dicho.
Vistas de la ría tomadas desde el Semáforo de Bares (Mañón). Es la frontera natural de las provincias de A Coruña y Lugo, con la Illa Coelleira, con su faro al fondo, a la entrada de la ría.
Es el último de la costa coruñesa y el más septentrional de los faros de la Península Ibérica e imaginaria frontera del océano Atlántico con el mar Cantábrico, está emplazado en una meseta que recibe el nombre de Ventureiro, sobre un montículo de la llamada Punta de Estaca de Bares, en la entrada de la ría de O Barqueiro. Sus antecedentes históricos comienzan en el año 1846 cuando D. pedro Juan de Zulueta, residente en Londres, y el Ministro Prenipotenciario de Inglaterra envían una proposición a la administración española solicitando el establecimiento de dos nuevos faros, uno en Finisterre y otro en el cabo Ortegal. Consultados marineros y prácticos, se considera preferible para el segundo la localización prevista para un faro de primer orden en la Estaca de Bares, ordenándose la ejecución de ambos proyectos. Realizados por el ingeniero Félix de Uhagón, los trabajos se inician en el mes de diciembre de 1849 con un coste de 131.830 reales. Tras la pruebas necesarias, comenzó a alumbrar definitivamente el 1 de septiembre del mismo año, con la apariencia de luz blanca giratoria con eclipses de minuto en minuto. Estaba controlado por tres torreros, primero o mayor, segundo y tercero. Tenía una lámpara mecánica Suttler de tipo relojería, compuesta de cuatro partes: la mecánica, el depósito de aceite, el cuerpo de la bomba y los tubos de ascensión al encendedor, éste era de cinco mechas y utilizaba como combustible aceite de oliva, parafina y petróleo. Funcionó hasta el 20 de agosto de 1905. Salvo la modificación del carro circular realizado en 1861, según proyecto de Lucio del valle para aminorar el desgaste de las pistas de rodamiento, apenas si tuvo otras reformas. El 16 de septiembre de 1948 entró en servicio una nueva maquinaria de relojería, con lo que se aumentó su velocidad para dar apariencia de luz variada por destellos cada 10″. El Plan General de Obras Públicas de 1939 aprobaría su electrificación y la instalación de un radiofaro y de una sirena. El proyecto data de 1949 y su ejecución dio como resultado el aspecto que tiene hoy. En 1993 pasa a depender de la Autoridad Portuaria de Ferrol-San Cibrao, instalándose un equipo luminoso totalmente nuevo, también fue monotorizado en su totalidad para ser supervisado desde el Centro de control sito en el puerto de ferrol. En 1998 se elimina el radiofaro circular LB 100 y se instala una estación DGPS que se encuentra funcionando en la actualidad. (fuente: cartel informativo de la Autoridad Portuaria de Ferrol-San Cibrao, instalado en el lugar)
El día 24 de julio comienzan las fiestas patronales de nuestra parroquia con una verbena a cargo de la orquesta Samba. El 25, día de Santiago Apóstol patrón de Pantín y de Galicia, habrá misa solemne a las 13:00 h con la actuación de la Coral Polifónica Virxen do Mar de Cedeira, seguida de procesión religiosa, recuperándose la antigua tradicion del «Ramo de Roscón» que finalmente será subastado. Tras el acto religioso comenzará la «sesión vermouth» con la actuación de la orquesta Tekila. Por la noche, verbena amenizada por las orquestas Tekila y Enclave. El 26, mismo programa de actos que el 25 pero con las orquestas Miramar y Dúo Latino.
Los días 29 y 30 de agosto se celebrarán las fiestas en honor de San Martiño (Marnela). Habrá misa solemne, «sesión vermouth» y verbena a cargo de las orquestas Panamá y Enclave, Joker y La Clave los días 29 y 30 respectivamente.
Ayer tuvimos un día de los de que no tienen nada que envidiar a los que suelen gozar los del Mediterráneo, con la ventaja de que a nuestras playas puedes llegar a cualquier hora del día sin problemas de espacio. El agua a una temperatura aceptable, olas que permitían un baño tranquilo y a la vez suficientemente aptas para que los amantes del surf pudiesen practicar su afición favorita. Ahora mismo, mientras escribo (9:37 AM) el sol ya pega con ganas, por lo que auguro otra jornada fantástica para los «playeros».
Un comentario personal sobre esta fotografía: No entiendo como se puede llevar a tres niños sin chaleco salvavidas (con el, tampoco) en una canoa en mar abierto… Aunque por la imagen parece que no existe riesgo, no quiero imaginarme que uno de los chavales (por las circunstancias que sean) cayese al agua. Ah, la embarcación en ese momento está a la altura de punta Torella, donde el mar, aún en calma, pega unos arreones de «cohones». Después vienen las lamentaciones.
Como no podía se de otra forma, si vas a Jubia y no aprovechas para subir al mítico monte de Ancos (Neda) para contemplar el increíble paisaje que nos brinda, sería un pecado de los de rezar tres rosarios, por lo menos… Además de la incomparable vista, podéis visitar el castro existente en otro de los «picos» de la zona sobre el lugar de Casadelos (terra dos meus ancestros, por vía paterna… cuiroso andar a averiguar de quén vimos). Ademáis de Goiriz (istes viñeron de Trasparga, provincia de Lugo) o resto son da zona de Casadelos dende tempos remotos… Novo, Miragaia ou Miragaya, Lourido, Castro, Suárez… i un feito doutros apelidos, estou a dispersarme moito ¡corto á letanía!). Vuelvo a las vistas, podréis contemplar prácticamente toda la comarca de Ferrolterra, aunque las fotos que os cuelgo se centran más en la ría de Ferrol y su entorno. Pongo también un tramo de la futura carretera de acceso al puerto exterior, concretamente la zona de Mandiá y el alto de La Bailadora en Covas. ¡Joer! creo que hoy me he pasado en el comentario.
Aprovechando un desplazamiento al vecino municipio de Narón, no pude dejar pasar la ocasión de tirar unas fotos del molino del río Jubia (Xuvia en galego e Iuvia en latín). Situado en un paraje extraordinario, fue construido a finales del siglo XVIII, por franceses que se dedicaban a la fabricación industrial de harina. Hoy en día está en ruinas pero, si no me equivoco, está en proyecto su rehabilitación por parte del Concello de Narón. El Jubia (también conocido como «río Grande de Xuvia») y que termina su periplo en la ría de Ferrol, es la frontera natural de los municipios de Neda y Narón.
…San Fermín (obispo y mártir… como yo, vamos…) y, ante tamaño acontecimiento, os ruego hermanos y hermanas, boteros y boteras, vinateros y vinateras, panaderos y panaderas (también es patrón de los que tienen esos oficios), que disfrutéis de este día en armonía y con moderación… Si el demonio os tienta a que me hagáis algún regalo os ruego que el mismo sea en Euros (no se admiten menos de 20), San Fermín y yo mismo os estaremos eternamente agradecidos, en caso de que alguno de vosotros esté en crisis, desaceleración o recesión puede mandar el donativo en cómodos plazos… faltaría más. Un saludo a todos y todas.
Esta escultura titulada «O gaiteiro de Ortigueira» es obra de Francisco Leira.
Diego Villamediana es el autor de la escultura «A bondade da auga» (fotos de la izq.). La de la derecha «Os avezados» no consta su autor en la placa del pedestal… pero sí que la inauguró el alcalde Antonio Campo lo cual no deja de ser curioso.
Alguno debe pensar que la inmortalidad se logra con la ostentación… en fin.
Fermín Goiriz Díaz 